dimanche 5 décembre 2010

L'inconscient : guide de lecture


L’INCONSCIENT : GUIDE DE LECTURE (Hatier, p. 44)


1-     Quelle(s) signification(s) peut-on donner à l’injonction socratique « connais-toi toi-même » ?
2-     Pourquoi une conception dualiste du sujet renforce-t-elle l’idée d’une souveraineté de la conscience sur nos existences ? En quoi une telle conception exclue-t-elle toute distinction entre le « psychique » et le « conscient » ?
3-     Quelles expériences de la vie quotidienne semblent pourtant mettre en question une telle certitude ? (vous pouvez vous appuyer sur les textes de Leibniz et de Descartes).
4-     En vous appuyant sur texte de Spinoza, expliquez en quoi la conscience peut être source d’illusions.
5-     En quoi le concept freudien d’ « inconscient » est-il radicalement différent de la notion d’ « inconscience » ou de « non-conscience » ?
6-     Sur quel point essentiel la plupart des critiques philosophiques du concept freudien d’inconscient portent-elles ? (appuyez-vous sur le texte d’Alain).
7-     En quoi la notion la notion d’inconscient implique-t-elle une « mise en question » du sujet pensant ? Cette mise en question implique-telle nécessairement le renoncement à toute idée de liberté du sujet ?

Lecture : le manuel d'Epictète (Les stoïciens)

samedi 4 décembre 2010

Les échanges : plan des leçons (STI)

I.     SOCIÉTÉ ET ÉCHANGES

(= les échanges, fondement du lien social ?)

a-     L’homme, être social (= Qu’échange-t-on ?)
b-     Nature de l’échange ? (= Le principe de réciprocité)
c-     Pourquoi échanger ? (= L’intérêt, principe de tout échange ?)

II.   ECHANGE ET DON

(= les rapports humains ne sont-ils que des rapports d’intérêt ?)

a-     Intérêt et don (= Qu’est-ce qui distingue échange et don ?)
b-     Le « potlach » (= Le don, type particulier d’échange ? )
c-     Intérêt et désintéressement (= Peut-il y avoir des dons absolument désintéressés ?)

III. LES ÉCHANGES ÉCONOMIQUES

(= les échanges économiques sont-ils le modèle de toute forme d’échange ?)

a-     Valeur d’usage et valeur d’échange : l’approche économique. (= Peut-on tout acheter ?)
b-     Le capitalisme. Division du travail et aliénation. (= Le travail est-il une marchandise ?)
c-     Le libéralisme ou le « libre échange ». (= Les échanges sont-ils libres ?)

Les échanges : guide de lecture (STI)


LES ÉCHANGES : GUIDE DE LECTURE (Nathan p. 62)

1.    En quoi  peut-on dire que l’homme est un « être social » ?
2.    Qu’est-ce que l’ « anthropologie » ?
3.    Qu’est-ce que la division du travail ?
4.    Pourquoi la monnaie ? Expliquez la différence entre « valeur d’usage » et valeur d’échange ».
5.    Distinguez « échange » et « don ».
6.    Qu’est-ce que l’ économie  ? En quel sens peut-on dire que toute économie est « politique » ?
7.    Qu’est-ce que le « libéralisme » ? (N.B : précisez la distinction qu'on peut établir entre "libéralisme" et le "capitalisme").